慈悲喜舍见真佛——《白话佛法》广播讲座第六十集

慈悲喜舍见真佛——《白话佛法》广播讲座第六十集

 

 

任何理由去拒绝自己修心,都是自身的业障所为。“其实我这个人懒啊,爬不起来啊”,业障;家里人对你有阻碍了,业障;“小孩子忙哦,我真的家里忙不过来了,我没办法磕头,没办法度人”,业障,都是业障。等到自己真的爆发业障了,出车祸了,怎么样?“师父,您救救我了!”这业障怎么来的?就这么来的。你天天积一点业障,时间长了,就是大业障。什么叫小偷?自欺欺人,“我偷一点点东西,不会错”,十几岁以下不会犯法的;偷到后来习惯了,不偷难过了,出事了。所以人如果不从内在来改变自己,外表装得再像,别人再多的赞美,也是徒然的。

现在学佛人有一种毛病,理论基础很好,没有实践。好像佛法都懂,他没有实践,他就学了这么点理论,他能干什么?就像一个男人在家里,“火要烧开,锅子要煮热,然后油放进去,一盆菜又脆又香”。要有实践的,嘴巴讲有什么用?所以一个人学佛,不是理论,理论是一个基础,但是实践是转变,实践最重要。

学佛人,有一句话叫“宁过于君子,而毋失于小人”。有时候跟君子做错事情,没关系;但是对一个小人言而无信,你对他不好,他一定记你一辈子。中国传统文化里跟佛法很像,就说你在单位里,有时候跟领导讲话得罪了,“哎呀,算了”,领导大量,有时候就原谅你了;你跟一个小人讲完话,你没有去做,或者你答应他“我请你吃饭,给你明天带一样东西来”,你没给他,小人记你一辈子。你看,你不要去骗小人,“毋失于小人”。“过于君子,其为怨浅”,“过于君子”就是,你今天和君子做错事情,他对你的怨恨很浅的,他因为气量大;如果“失于小人,其为祸深”,就是闯祸深,欺骗了小人,他恨你一辈子,他要反击你,他要报复你。

一个人忧则天地皆窄,怨则到处为仇。一个人不要去怨恨别人,到处为仇。所以学佛人气量要大,不要束缚自己,不要发怒,发怒的话大敌当头。师父跟你们讲,一个人恨人家,一切祸根都是由自己的心造成的,千万不要这样。你心想通,什么都通了;你心想不通,你就伤心了。所以“心生种种法生,心灭种种法灭”,讲到底就是一颗心。你今天心生出来恐惧,你就什么恐惧的事情都出来;你今天想“他不会这么对我的”,你天天就过很安宁的生活。但是有些人就是先去造了这个因,然后想“我心灭种种法灭”——灭不掉了,因为你的因已经造下去了,果会出来,很可怜。有些孩子真的很可怜,不懂,到了社会上、到了单位里吃多少亏?他早一点听师父讲法、讲做人,他不会吃这么多亏的。你们说说看,你们到单位里吃多少亏?你们懂什么?你们到今天还有很多事情不懂,还自己执著,你们只要不愿意听人家的意见,这两个字你们就逃不掉——执著。

人要戒除贪瞋痴。一个人想一辈子平安,多布施自己的爱,多说真话,因为布施可以去除你的贪。贪是祸害,你布施了,就不会有贪心。平安的人都是学会布施的。这颗心也能布施,对人家好,真的帮助人家。记住一句话:吃亏就是便宜。你学会吃亏,谁都喜欢你;你不肯吃亏,谁都讨厌你。精到后来这个脸都是很精的,过去有一句话,面无四两肉的人都很精。

一个人有时候不平安,就是因为谎言太多,说一句谎话要十句来弥补,补得不好,人家就唾弃他。多讲善良话,没有必要去讲谎话。为什么学佛人要赞叹佛陀,赞叹十方法界?法师不讲人间事,一开口“阿弥陀佛”。知道你们现在可以讲什么吗?你们当然也可以讲“感恩观世音菩萨”。心灵法门出去,这句话就是“感恩观世音菩萨”。人家说:“你说这个事情对不对?!”“感恩观世音菩萨。”给你智慧吧?你如果实在不肯讲,“感恩,感恩,感恩”。人间的事情有是非的?是是非非都是人间的道理,真正的是非在天上有吗?没有的,只有人间有,都是因果。

如果今天想求佛求得顺利,要靠近佛。怎么样靠近佛?怎么样能够靠近观世音菩萨?你们拜观世音菩萨的时候,怎么样能够让观世音菩萨听到你们求什么?其实告诉你们,只有四个字就靠近佛了,只要平时这四个字做得好,菩萨很快就听到你讲的任何话:慈悲喜舍。菩萨就是慈悲喜舍,你心中慈悲喜舍,你跟菩萨一样了,菩萨能不听到你声音吗?你们今天跟哪一个层次的人在一起,你就会得到哪一种层次的境界。一个人只要虔诚,回报是惊人的。

师父希望你们,不但自己要好好修,而且要教导好自己的家人、孩子。一个人要学会珍惜。你们今天可以学到很多东西,你们在师父这里清洗一下心灵,回到家里你们会对别人都很好。学会感恩,别人给你们吃点东西,“谢谢啊,感恩啊”;别人对你好一点,“感恩啊”。只要有缘分的都要感恩,不管过去现在,都要学会感恩,哪怕这个人离我而去,也要学会感恩他,这就是慈悲心。希望你们越来越慈悲,越来越好。希望你们学佛,把佛放在心上。希望你们碰到事情,要暖加行,要顶加行,站得高,看得远,用温暖的心去帮助别人。